過去は及ばず未来は知れず

「心は現在なるを要す。事未（こといま）だ来（きた）らざるに、迎
う可（べ）からず。事已（ことすで）に往けるに、追う可からず。」

「わずかに追いわずかに迎うとも、便（すなわ）ち是れ放心なり。」
言志四録　言志晩録　第175条

これを、中村天風先生が訳すとこうなるそうです。

「さし当たる事柄のみをただ思え、過去はおよばず。未来しられず」

「心は現在を要す。過ぎたるは追うべからず、来たらざるは向かうべ
からず」


つまり、先のことをあれやこれやと心配していてもしょうがありませ
んし、過去に起こったことをあれやこれやと気にしてみても、変えよ
うがありませんね。

今現在には、未来を形にする力が宿っています。

また、過去は変えようがありませんが、とらえ方を変えることで、
過去に対しての印象は如何様にでも変えることはできます。

言志四録の著者は、江戸時代の佐藤一斎（1772～1859）です。

佐藤一斎は、佐久間象山の師にあたる人で、佐久間象山の弟子は、
吉田松陰や勝海舟、坂本龍馬になどになります。

第175条の最後の一文に、
「わずかに追いわずかに向かうとも、便ち是れ放心なり。」
とあります。

放心というのは、読んで字の如く、心が放れている状態です。

現代風に言えば、メンタルのパワーがダウンしている、エネルギーが
乏しい、ということができます。

わずかでも過去を追い、わずかでも未来に向かうことでも、エネルギ
ーが削がれてしまうということなのでしょう。

また、言志耋録の第33条にはこうあります。

得意の事多く、失意の事少なければ其の人知慮を減ず。
不幸と謂（い）う可（べ）し。　　　　　　　　

得意の事少なく、失意の事多ければ、其の人、知慮を長ず。
幸いと謂う可（べ）し

意訳

常日頃、得意の事が多く、失意の事が少なければ、浅はかで思慮が
減っていく。これは大変不幸なことである。

これに反して、得意の事が少なく、失意の事が多ければ、智慧や
思量が増えて行く。

これは幸いであるというべし。

とあります。


過去の延長で未来を考えるから、過去の失敗が気になり、未来にも
影響を及ぼすのではないでしょうか。

であるならば、今生きることにエネルギーを注ぎ込めば、過去に起こ
ったことは教訓として生き、建設的な未来を作り上げることができる
といえるのではないでしょうか。

心は現在なるを要す、大切にしたい言葉ですね。





Tweet